La oración nocturna (Salat At-Tahayyud)

La oración nocturna (Salat At-Tahayyud)

El veredicto legal de rezar Qiam Al-Lail (rezar por la noche)

La práctica de esta oración por el Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) está confirmada (Sunnah Mu'akkadah). Esta Sunnah se destaca porque Aláh en el Corán ordenó a Su Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) realizarla:

a.- Aláh dice: “¡Oh, tú que te cobijas! Levántate en la noche y ora gran parte de ella; la mitad, o un poco menos. O un poco más, y recita el Corán lenta y claramente [reflexionando en su significado]”. (73:1-4)

b.- Aláh dice: “Y también en parte de la noche levántate a realizar oraciones voluntarias, para que tu Señor te conceda un rango privilegiado”. (17:79)

c.- Aláh menciona en el Corán las características de los piadosos (Muttaqún) cuando dice: “Dormían poco en las noches [y se dedicaban a adorar a Aláh en ellas], pedían perdón a Aláh antes del alba...”. (51:17-18)

Las virtudes de Qiam Al-Lail

Esta oración es una de las más sublimes obras, y es superior a las oraciones voluntarias del día, pues en la intimidad de la noche se encuentra la sinceridad en la adoración a Aláh y el placer de invocarle. Además, está la dificultad que conlleva dejar el sueño. La mejor hora para realizarla es en lo profundo de la noche.

a.- Aláh dice en el Corán: “Por cierto que si te levantas a orar avanzada la noche encontrarás mayor quietud y podrás concentrarte mejor”. (73:6)

b.- ‘Amru Ibn ‘Abasa narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “El momento en que más cerca se encuentra el hombre de su Señor es en la última parte de la noche. Si puedes ser de los que invocan a Aláh ¡glorificado y exaltado sea! en ese momento, hazlo. Por cierto que esa oración  es testimoniada y presenciada (por los ángeles) hasta la salida del sol...”.[1]

c.- El Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) fue preguntado: ¿Cuál es la mejor oración, después de las obligatorias? Él respondió: “La mejor oración después de las oraciones obligatorias es la que se realiza en lo profundo de la noche”.[2]

El momento durante la noche en que las súplicas son respondidas

Yabir (Aláh se complazca con él) dijo: Oí al Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) decir: “Durante la noche existe un momento donde todo musulmán que ruegue a Aláh un bien en esta vida y en la otra le será concedido. Esto sucede cada noche”.[3]

Abu Hurairah (Aláh se complazca con él) relató que el Mensajero de Aláh (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “Aláh ¡bendito y exaltado sea! desciende al cielo de este mundo cada noche, durante el último tercio, y dice: ¿Quién me ruega? Par que le responda. ¿Quién me pide? Para que le conceda. ¿Quién me pide perdón? Para que lo perdone”.[4]

Es Sunnah dormir temprano, después del ‘Isha', para poder despertarse para oración nocturna. También es Sunnah levantarse al canto del gallo. El Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “Satanás hace tres nudos en la parte trasera de la cabeza de quien duerme; en cada nudo sella las palabras: “¡Duerme! Que tienes una larga noche por delante”. Si la persona despierta y menciona a Aláh se desata un nudo, si realiza la ablución desata el segundo nudo y si reza se desata el tercer nudo, entonces amanece enérgico y de buen ánimo. De lo contrario, amanece con mal carácter y desganado”.[5]

Legislación sobre la oración nocturna

Es conveniente que el musulmán tenga la costumbre de rezar por las noches y no la abandone. El Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) solía rezar por las noches hasta que se le hinchaban los pies. ‘A'ishah (Aláh se complazca con ella) le preguntó: ¡Oh, Mensajero de Aláh! ¿Por qué haces esto si Aláh te ha perdonado todos tus pecados pasados? Él le respondió: “¿Y cómo, entonces, no iba a ser un siervo agradecido?”.[6]

La extensión de la oración nocturna

La oración del Tahayyud  consta de once Raka‘at junto con el Witr, o trece Raka‘at junto con el Witr.

El momento de rezar el Tahayyud

El momento más apropiado es rezarlo en el primer tercio después de la mitad de la noche. Es decir, se divide la noche en dos partes iguales y se reza durante el primer tercio de la segunda mitad. Luego se duerme el resto de la noche.

El Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “La oración más amada para Aláh es la que hacía el Profeta de Dawud y el ayuno más amado para Aláh es también el que hacía el Profeta Dawud. Él dormía la mitad de la noche, luego rezaba un tercio y finalmente dormía una sexta parte más. Y ayunaba un día y otro no”.[7]

Características del Tahayyud

1.- Es Sunnah que la persona vaya a dormir con la intención de rezar el Tahayyud. Si el sueño le vence y no se levanta, se le registrará según su intención y ese sueño será, entonces, una gracia que su Señor le concede. Si se despierta para el Tahayyud, primero debe borrar el rastro del sueño de su rostro y recitar las últimas diez aleyas de Sura “La familia de ‘Imran”. Luego cepilla sus dientes con el Miswak y realiza la ablución. Luego comienza el Tahayyud con dos Raka‘at ligeras, pues el Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “Quien de ustedes se levante por la noche a rezar, que comience su oración con dos Raka‘at ligeras”.[8]

2.- Luego continúa rezando las Raka‘at de dos en dos. ‘Abdullah Ibn ‘Umar (Aláh se complazca con él) relató que un hombre preguntó: ¡Mensajero de Aláh! ¿Cómo es la oración de la noche? Y el Profeta respondió: “De dos en dos, y si temes que amanezca reza una sola Rak‘ah como Witr”.[9]

3.- Puede, también, rezar cuatro Raka‘at con una sola salutación (Taslim).

4.- Es recomendado acostumbrarse a rezar una cantidad definida de Raka‘at cada noche, de manera que, si una noche se duerme y no las reza, las pueda compensar. ‘A'ishah (Aláh se complazca con ella) fue preguntada acerca de cómo rezaba el Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) por las noches, y dijo: “Algunas veces solía rezar siete Raka‘at, otras nueve y otras once. Esto sin incluir las dos Raka‘at del Fayr”.[10]

5.- Es Sunnah rezar el Tahayyud en el hogar, despertar a su familia para que recen y extender el Suyud el tiempo que lleva recitar cincuenta aleyas. Si le vence el sueño debe dormir. También es recomendable que recite un Yuz'[11] del Corán completo o más, extendiendo la posición de pie. La recitación puede ser a veces en voz alta y otras en voz baja. Si recita una aleya que habla de la misericordia divina, suplique a Aláh, y si recita una aleya que habla del castigo, refúgiese en Aláh de él. Si recita alguna aleya que declara que Aláh es inocente de cuanto ídolo Le atribuyen Sus criaturas, glorifíquelo.

6.- Concluya su oración nocturna con el Witr. El Profeta (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “Que su última oración durante la noche sea impar (Witr)”.[12]

Del libro: Tratado de Derecho Islámico

Traducido por: Muhammed Isa García

[1] Hadiz Sahih. At-Tirmidhi 3579. An-Nasa’i 572.

[2] Muslim 1163.

[3] Muslim 757.

[4] Al-Bujári 1145. Muslim 758.

[5] Al-Bujári 1142. Muslim 776.

[6] Al-Bujári 4837. Muslim 2820.

[7] Al-Bujári 1131. Muslim 1159.

[8] Muslim 768.

[9] Al-Bujári 1137. Muslim 749.

[10] Al-Bujári 1139.

[11] Yuz': El Corán fue dividido en treinta partes iguales para facilitar su memorización y recitación.

[12] Al-Bujári 998. Muslim 751.